江南水乡，河流蜿蜒，交叉纵横，徐徐流淌。
人们依着河流走向而生活，烟火气蔓延在沿河两岸。洗衣、洗菜、灌溉是江南乡野村落的流动画卷。老子有言：“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”水与人们的生活息息相关，人们崇尚水、接近水、利用水、敬畏水。
水是生命之源，人们依水而居，农耕生产以水而利。在人们的日常生活中与水有关的名词层出不穷、花样繁多、五花八门、非常丰富。如：埭、浜、港、堰、湾、厍、圩、塘、坝等。其中，与“埭”有关的名词，就有堤、堰、坝、圩、埂等。这些名词主要集中在江南地区的嘉兴、湖州、杭州、苏州、上海等地。
平湖带“埭”的地名很多，特别是集镇和村落。
平湖钟埭。古称钟溪，也称钟埭，千年古镇。明崇祯《嘉兴县志》载：“相传五代（十国）吴越（907—960）时，有钟姓氏族居此，故名钟溪。”
当湖马家埭。原当湖六里桥村，聚落呈湾形，因马家世居而得名。现为三港新村地块。
钟埭高家埭。别名网船埭，原属白马村，聚落呈丁字形。村民以捕鱼为业，后因世居高家而得名高家埭。
当湖韩家埭。位于原城关镇西部，地处万安桥社区，南北走向，在西小街万安桥南，北起安吉弄，沿河南至西杨家桥西堍。《平湖县志》（明程楷）沈懋孝《重建万安桥碑记》有：“今道州刺史肖南韩公倡议缮筑。”韩公居于万安桥附近，俗称韩家埭。
曹桥周家埭。平湖市曹桥街道勤安村地界，有个周家埭自然村落。据记载，明代嘉兴府东50里外有周姓居住，靠租地养蚕为生。后出了个名叫周义的人，中了进士，曾出任钱塘知县，因清正廉洁，勤政爱民，升任御史。周氏也从此子孙繁衍，兴旺发达，成为大族。
林埭林家埭。史料记载，明代刑部员外郎林凤从外地迁来当地后，其子林桂在正德五年（1510）考取举人，正德九年（1514）中进士，先后任荆湖佥事、祠祭员外郎。其后代林中芳，在天启四年（1624）考取举人，任太仓州学正、教谕。林氏后裔在当地子孙繁衍，不断兴旺，逐大兴土木，形成林家埭集镇。
新埭旧埭。《平湖县志》（明程楷）都会条记载：“旧带（埭），县北三十里，与新带邻，陆氏族聚居之，亦称陆家带。”
平湖带“埭”的地名还有很多。新埭原丰收村有钟家埭、泖口村有黄家埭、旧埭村有南埭网埭；新仓镇原埭圩村有赵家埭、战斗村有周家埭、秦沙村有黄家埭唐家埭；独山港镇原金桥村有吴沈埭冯家埭；广陈镇原谢张村有东江埭戚家埭庄家埭等。
在这里“带”与“埭”都用作地名，有通假之意。如平湖的徐家带、钱家带、钟家带、林家带等，现在都写作“埭”，意为村落或集镇像飘带一样延展，一排排，一组组，虽不整齐，但错落有致。江南一带对于浜、里、栅、堰、圩、泾、溪上的自然村落集聚地常见的称谓。“埭”与“带”通假，还有在房屋的建造或村落的集聚上呈现。如房屋建造的规模比较大，前排、后排，就叫作前埭、后埭之说。
埭字，在村落、集镇的名称上使用得较多，但在其他表述方面并不多见。所以，有许多人对这个字非常陌生，一些杭州人，把“埭”（dai）读作（di）。其实，这是因为对这个字的含义不甚了解，也很少使用的缘故。
梳理各种版本的词条，从中归纳出“埭”字的基本含义。
《辞海》关于“埭”的词条：解释为堵水的土坝。《晋书·谢安传》有“及至新城，筑埭于城北，后人追思之，名召伯埭。”这是公元385年，谢安疏浚苏北运河，在现今邵伯一带筑埭蓄水利航。史书记载：谢安筑埭于新城北，百姓赖之，比作扶周之召伯。召伯，周公之弟，故名召伯埭，意为有德于民，而民感恩之。故此地后来就称作邵伯镇。
《古代汉语词典》关于“埭”的词条：堵水的土坝。古人于河流中水浅的地方，筑一土坝拦水，中留航道，以利行船。
《大广益玉篇·土部》关于埭，以土堨水。堨水是古代一种古老的水利工程，主要用于灌溉或者提供水源。
《正字通·土部》关于埭，以土雍为堰。本义为堵水的堤坝，又指船舶往来停靠，征税处。凡埭，征税之所，旧有程格。
从以上几种解释，梳理下来。埭，有堵水的土坝；一种水利工程；土坝拦水，以利航船；古时一种征税的地方。这四种意思，基本涵盖了“埭”的含义。但从江南实际考察，更有一种本意的理解。埭是一种地形状态，即低洼地带或河边的平地。这种地形态势是因为河水冲刷、沉积作用或其他自然因素形成的。村落集聚，首先要考虑的就是水源、搭建房屋的平地、可开荒的耕地等。还有一个更为重要的条件就是水路可四通八达。这个四通八达的水路就是进退自如，也是安全的保障，而不是无撤退可言。
平湖的“埭”，大多数跟族群迁移或者集聚有关。从平湖的望族迁移和族谱中了解，平湖的望族在宋末元初、元末明初迁移的较多。一个主要的原因就是朝代更替而避难迁移；另一个原因就是原集聚地狭窄，对于快速繁衍的族群，已经容纳不下，急需向外迁移。如旧埭，就是平湖世家大族陆氏从石牌里迁移到旧埭的一支。旧埭，原名旧带、陆家带，明清时期，是陆氏聚居之地。据考证，旧埭形成较早，约在13世纪后半叶，所谓陆淞入居（1483），逐渐成市。陆淞，明弘治三年（1490）进士，历礼部郎中、升光禄卿。子、孙二辈就出进士举人八位。据《平湖县志》记载，“明东滨公讳淞，石溪公讳杰，稚石公讳光弼，云台公讳光宅，三宅屋宇数千间”，其中还有“宝纶堂”“天心书院”“来鹤楼”等。这么大规模的房屋和书院，反映了当时旧埭的繁华和陆氏家族的兴旺，而耕读传家，诗书礼乐，更能体现陆氏家族对当地社会的影响和贡献。清末本邑诗人俞金鼎的《泖水乡歌》有诗云：“书声隐约出平林，大竹园边绿荫深。陆氏当年书院在，梅花开处见天心。”旧埭的集市就在陆氏的聚居地逐渐形成，也是当时平湖境内较大的集市之一。
在明代嘉靖年间，平湖一带常有倭寇入侵，烧杀抢掠，无恶不作，一些大户人家及其建筑也纷纷被毁坏。陆家埭就在遭受多次洗掠后，于明嘉靖三十二年（1553）被倭寇彻底烧毁。之后，旧埭也便成为一片废墟。旧埭被烧毁后，人们再东移一公里重建陆家埭，即后来的新埭。《泖水乡歌》有诗云：“马家桥畔绿成蹊，旧埭偏居新埭西。埭上昔年成市集，而今村落树云齐。”这首诗说明旧埭在明嘉靖年间被倭寇焚毁后逐渐变成村落。而后新埭的兴起，也在旧埭的基础上得名新埭。所以，就有了“先有旧埭，后有新埭”之说。《嘉兴城镇》志载：“新埭原称旧埭（旧带），明嘉靖三十二年（1553）为倭寇焚毁，后东移一公里重建市镇，遂称新埭（新带）。”