市体育馆门前往南有条长胜路，从宝塔路与案山路交接口朝南至原高桥北堍乍王公路处，长3.9公里，为双向四车道的南北向道路，北段建于2003年，南段建于2006年，2007年全段通车。之所以命名为“长胜路”，是因为路经本世纪初建立的长胜村。由此，就有了“长胜桥”“长胜小区”“长胜半岛”之名。而原当湖镇长胜村村名的来历，则源于一座古桥。

平湖境内有5座桥梁同名为“长生桥”，而这座古桥则是其中之一，这显然是寄托着民众心里长寿安康的期望。该桥南北走向，位于与长胜路并行的乍浦塘西侧杭家漾里一条堰矶的北端。此桥原为木架桥，始建年代已无从考证，后在清代嘉庆七年（1802年）由本地人士杨思永出资重建。重建后的长生桥系三洞石梁石柱桥，全长18米，面宽1.5米，两边阶石各11级，栏板石间有4对方形素面望柱相隔。中间两桥柱各由3块长条石并列而成，中洞宽4米，边洞宽3米。两头为块石砌成的桥墩。桥额有“重建长生桥”的铭文。桥柱刻有楹联两副：西面上联为“源远流长宗祠永奠”，下联为“道生本立仁里湛钦”；东面上联为“北接文昌气钟灵秀”，下联为“南环海市食谷鱼盐”。

解读桥名以及两副桥柱楹联的文字，可以断定这座长生桥与原来桥南的一个石亭，都跟桥北的那所宗祠有着密切的关联。此宗祠名为“杨氏宗祠”，其位置就在北桥堍，坐北面南，斜对着长生桥。所以，定名的“长生桥”以及楹联中的“源远流长”“宗祠永奠”的含义，就很好理解了。至于“道生本立”，语出《论语》“君子务本，本立而道生”之句，意为做人首先要从根本上做起，根本树立了，“道”就出现了。此“本”应为孝悌。“仁里”就是“仁者居住的地方”，语出《论语·里仁》中的“里仁为美”，后泛称风俗淳美的乡里。“湛”即深澈，“钦”即求真。水本湛，湛者空而无，钦者体而为，湛钦者无为。此联充满了深邃的儒学哲理。

另一联的意思相对容易理解。杭家漾连通乍浦塘，乍浦塘北入东湖，东湖里有一小瀛洲，小瀛洲上建有文昌阁，故称“北接文昌”；“气钟灵秀”意为聚合天地之灵气，孕育出优秀人才。乍浦塘南达海边古镇乍浦，自古以来海产丰富，家住这里不仅谷粮无忧，而且还会享用到河鲜、海鲜以及质优的精盐。

值得一提的是，石桥建成后，热心公益的杨思永意犹未尽，在桥南几十米处，即那条长达七八十米的堰矶中间部位，建造了一座石亭，以供行人歇脚。这样，一祠、一桥、一亭、一堰，就在水面宽阔的杭家漾构成了别有韵味的景致。

1992年10月，我市古桥爱好者谢根明先生前往现场勘测察看时，发现望柱已缺1对，桥南的石亭已毁，仅存基石及3根石柱。至1996年10月，将这座存世长达194年的石梁古桥改建为钢筋混凝土桥面，保留且利用了原有的桥墩，废除了两边石级，改为平斜坡面，并将桥名写成“长胜桥”了。

200多年过去了，杨氏宗祠早已不见了踪影，桥北面漾心的村落也已经变成了“缪家浜”，居住的大多是殷姓与缪姓的农家，而且都已拆迁，散居到三港新村安置房去了。如今站在长胜公路桥上望去，尽管亭仅三柱、桥已不古、堰也断裂，但意境依旧，风韵如故。

那么，长胜村何以命名“长胜”而非“长生”？新中国成立初划乡建政，当地设置“长胜乡”时，采用了倾向于革命性的政治寓意来命名，再用“长生”显然已经不合形势；长胜村名的来历也同样如此，而用同音字“胜”来代替，非常应时。半个多世纪以来，“长胜”就这样沿用不变了，筑路时连那座被拆除的“财神桥”，新建后也改为“长胜桥”了。

平湖城建发展迅速，长胜路现在已成为一条重要的商住与交通要道。不仅有东湖半岛、东升新村、东升东区、东升南区、长胜小区，有体育场、第一幼儿园、东湖小学、自然资源和规划局，而且还有汇银大厦以及汽车城。当长胜路的崭新风貌展示在人们眼前时，勾起了当地老人对本地历史文化的记忆。