嘉兴平湖徐立兄与我同为浙师大芙蓉印社中人。我虚长他二十，彼时无交集，但同道之人，多有关注。六年前印社成立三十周年之庆，印友返校雅集，曾聚首于婺州尖峰山下；逾一年于处州白云山麓又见，相谈甚欢。加微信，遂成“隔空之交”，历数年。

朋友圈，常见面。一书一印，一笑一叹，一饮一醉，点点滴滴，尽在微信。经常浏览，偶尔点赞，总是欣悦。平湖丽水，一北一南，虽远渐近，徐兄俨然邻家小弟，时隐时现，既淡且亲。近日得其新刻印蜕数枚见示，悦目赏心之余，故赘述数语以为报。

人之相与在缘分，友之相交在同气。徐立为我所喜之款，文艺书生，淳朴诚恳。与之交往，自然舒服。其人其艺，容我一一道来。

初见徐立之名，是在浙师大芙蓉印社历任社长理事的名单上。徐立，徐特立，隐“特”何意？我曾如此想。久之，又想：徐立，徐行立艺，不求速成，但望久功，庶几可也。久而久之，常于报刊、展事、奖榜上见其名其印。倏尔十余年，去芜存菁，其个人风貌初现。

我喜徐立之篆刻，以拙眼观之，其印一为雅，二为趣。雅者，斯文也，合规范，不粗俗；趣者，兴味也，有生气，蕴巧思。他说：“我以汉印为基，寻找印章最本质的一种状态。”诚哉！徐立印风清雅，朱文印讲究配篆，细致但不整肃，有虚有实，透出灵秀；白文印，或冲或切，有破有连，以求斑驳。有元朱文之雅，有汉凿印之韵；渊源有自，且工且写；能得古意，可见新风。相较而言，我喜欢其朱文印多一点。偶尔也见残损失当或并连过甚之制，创作状态各别，刀石不应，在所难免，然亦不可不慎也。

雅在印风，亦在印文。除姓名章等应酬之作，所刻多为雅言隽语，近作则多以“平湖历代诗词”入印，更添一份乡情牵系。“山水清音”“梦到红楼第几层”“形胜天然好画图”“野望应如许，玄心若个长”“客心满醉宜城酒，不用登楼望故乡”……品之味之，心香几瓣。

“幸时有酒共酩酊，不尔一啜先春茶。”徐立之印，如茶似酒。若为茶，可为春茶；如为酒，则为清酒。酒茶书印，皆可悦己愉人。

我虽有金石之好，但岁月蹉跎，终为门外汉圈边人；但有一说一，说一种感觉应该无妨。因为精准品评有赖专家，高端抬举可请砖家。其实，篆刻本小众之艺，圈内圈外，无非门道或热闹。刻印，脆硬自知；观印，红白自明。曾见某些艺评，有的高蹈云端，上接天气云气，就是不接地气，玄虚莫名，令人一头雾水；有的似不食人间烟火，说某人低调淡泊，唯恐天下人不知其低调淡泊，我只能呵呵。愚以为游艺能见真诚见匠心则为可贵，正如张祜诗曰：“精华在笔端，咫尺匠心难。”当然，若有人抬爱，以印“换米”，换块石头，买个口罩，也是乐事。

徐立在学校教授书画篆刻，桃李天下。不知学生有见徐师生气暴雷否？他性温质朴，学生当是有福。我在微信中见其多次组织学生刻印、布展、参赛，不遗余力。2018年盛夏，小徐老师化身为“农民工”，带领一帮“童工”，早晚出没于独山港镇，挥汗数月，刻石成印，全省首个“文明绿洲”主题篆刻公园悠然蔚起。师生同创文化胜景，善莫大焉。

平湖素为人文厚积之地，文艺大家辈出，弘一法师、陆维钊先生、陈巨来先生等大佬声名如雷贯耳。生活于斯，好风相从，胜友相伴，不亦快哉！我等山里人唯有羡慕嫉妒不恨。

徐兄颜其室曰“止堂”。我不知其本意，恕我臆测一二。止，停也。 “名乎利乎道路奔忙休碌碌，来者往者溪山清净且停停”（李渔），徐行漫立，且停停。“知止而后有定，定而后能静”（《礼记》），求定，求静也。“味道怜知止，遗名得自求”（柳宗元），体味大道而宝爱“知止不殆”之嘉训，放下浮名而求快意之境。或许，徐兄并没有想那么多，只是因为“止”字简单。好吧。

“止堂”未必说深义，此堂确有佳人伴。“独立且等燕来飞”，伉俪同好书画篆刻，琴瑟和鸣，想来应是人间美乐。只是烟火日常，不知是谁先放下刻刀拿起菜刀？又是谁先放下笔砚端起锅碗？这个，我真的不知。

今年一月《中国篆刻》（第30期）“新秀推介”推荐了徐立兄。见其配图，玉树临风，背景为大西北，可见秀才也有狂野一面。读其《最怕美人迟暮》一文，可知其从艺心迹。他将自己定位为“闲人”，把篆刻比作“美人”。科班出身，“闲人”心态，意与古会，匠心求美，快然自足，诚不我欺也。

纸短话多，来日方长。徐立兄，继续徐行漫刻，且看“美人”深情款款。

记于处州南明湖畔 2020年2月

——徐立其人其艺印象

陶友林

徐立，1986年生人，祖籍临安，现任教于平湖市职业中等专业学校。爱佳石，喜篆刻。