■东湖中学903班 陈佳萱

以木偶为媒，以歌舞叙事，几根线，几代人。流光一瞬，华表千年。

——题记

天空不留下鸟的名字，而木偶戏，为中国传统文化留下不可磨灭的印记。

泉州作为木偶戏的故乡，令人费解的是，舅舅竟是十里八乡唯一会唱木偶戏的。他有一个精致的皮箱，里边放着的都是他亲手做的木偶。他每天最享受的，便是黄昏时坐在床边，小心翼翼地捧起木偶，仔细端详片刻。天边的云儿像偷喝了酒，醉成了红透艳丽的晚霞，仿佛触手可及。舅舅捧着木偶露出欣慰的神情，却又每每哀叹一声，将其安置回箱中。

话说，在小村庄里，每年都是日复一日的农活，也就农闲时的木偶戏，给这平淡的日子添些趣味。

村口有棵老槐树，深秋时，泛黄的槐叶却顽固地赖在树丫上，任凭风吹雨打，也不愿化作无人问津的泥泞。

树下是一小片空地，旁边有一个小小的、简陋的戏台子，连灯都是从村长家的马棚里拆来的。每至农闲，舅舅便拿出自己压箱底的宝贝木偶，炫耀似的在人群中展示，却不让人碰，走路也不敢三心二意，仿佛怀里捧着传家宝一般。顽皮的孙悟空，豪放的钟馗，虚伪的贪官，多谋的学子……个个做工细致，与真人无异。村民们也丝毫不掩饰对它们的喜爱，好话如不要钱似的，一串接一串地往外蹦，丝毫不吝啬。听着大家的夸奖，舅舅像是听到别人夸奖自己的孩子一样，笑开了花。

“开始了！开始了！”村民们摆好小马扎，嬉笑着围坐成一团。今天摆的是《钟馗醉酒》，都是演了好几年的戏了，按理来说早就应该看腻了。借着微弱的灯光，伴着舅舅独特的闽南唱腔，依稀看见5掌多高的钟馗在细线的牵引下，举杯豪饮、酒酣而卧、拔剑斩魔，俨然一个豪迈刚烈的驱魔大神！台下的观众每每到了情节高涨处，便齐声嚷嚷：“活了！活了！”再抬眼瞟一眼舅舅，显然，他深深地沉浸在戏中。表演喝酒时，他的脸上也露出享受的表情；降魔时，便一脸正义凛然、嫉恶如仇的样子。脚步也随着气氛，时而轻快，时而沉重。

一台戏结束，村民纷纷起身鼓掌欢呼。因为明天都还要干活，便聊了一会儿就各自散去了。舅舅又再次把木偶放入箱底。第二天，大家可能还在兴致勃勃地讲述昨天的戏有多么引人共情，可再过几天，无论多么精彩的戏，都没人再提起，被其他琐事盖过了。

后来，舅舅也曾想教我木偶戏。一开始我很激动，可学后才发现，这是真的苦啊。六点就得起来练早功。上午，要训练手的灵活度和基本功。有时候，一个细微的错误，便能让哭诉的主角变得开怀大笑。下午则是练习唱腔和台词，要知道，闽南语本就难学，就算是本地人也不能说得完全标准。再加上要符合高昂多变的曲调，就更难以坚持了。平时和蔼可亲的舅舅，变成了严师，天天板着一张脸。手上的戒尺抽打着空气，好似妄图劈开我面前的阻碍。没过几天，因为冬天太冷，又要伸手动脚，我放弃了。纵然一开始有些愧疚，随着时间的推移，也终究淡了。

是冬，村口的老榕树还是“秃”了，孤零零地守在戏台边……

可终于是熬过了黑夜，21世纪，笼罩在黑幕中的木偶戏也终于是迎来破晓的黎明。

在这个传统艺术重回历史舞台的时代，泉州的提线木偶被越来越多的人看见，甚至还上了电视。很多人是慕名来观看，也有越来越多的年轻人愿意接受、学习并且传承这项传统文化。如果舅舅还在的话，如此盛世，他也不会抱憾离开了。

起源于汉朝，盛行于唐朝。传统文化不因年代而过时，他们带着独有的年代感，被铭记，被传承。

如新升的太阳，带着温暖而不灼人的温度，寸寸覆于大地的每个角落。瞧啊，那老榕树，抽出了绿叶。那身旁的，隐约是新添的绿芽。

是春天啊！

指导老师 马珍妮