泖口，位于长泖、大泖、西来诸水汇集之处，因处东泖之口，故名泖口。泖口集镇形成于何时，地方志书均无详细记载。集镇很小，窄窄的石板路，长度不过百米，但一度相当繁荣。街道两边鳞次栉比的店铺、住户，虽然破旧，仍可看出当年的风貌。集镇靠近上海塘，在水路客运的年代，泖口也是新埭至上海的重要客轮停靠码头之一。

泖口集镇虽小，但周边却有众多古迹遗址。有南朝顾野王读书处顾书堵，元孙固读书处听雪斋，明陆光祖建造别业琳宫的水月湾；镇上有清初一代大儒陆稼书的祖居地及其创办的尔安书院，离此不远的乍桥里有陆公的坟茔；还有名闻遐迩的龙头庵。

龙头庵位于集镇的东南角，当初并不叫龙头庵。相传在很久以前，庵前面的田地中，有一座石雕龙头，形态栩栩如生，上面长满了青苔。不知何人所雕，也不知何时放置于田地中，更不知何时失去踪影、下落不明，这一切都成了永久的谜团。清代新埭乡贤俞金鼎有诗云：“点头顽石凿空嵌，见首神龙迥不凡。何处飞来何处去，在田难觅碧巉巉。”说的就是这件事。

因为镇边有一座石龙头，泖口集镇又被称为龙头上、龙头镇，镇边的佛庵自然就被称为龙头庵。

龙头庵又名“尔庵”，这一名称的来历，还要从陆光祖与紫柏大师两个人物说起。

陆光祖，新埭镇旧埭人氏。陆氏为平湖名门望族，世代以忠孝节义诗书传家。陆光祖祖父陆淞、父亲陆杲都是进士，分别任光禄寺正卿、刑部主事等官职。陆光祖中丁酉年举人、丁未年进士，官至吏部尚书，赠太子太保，谥庄简。光祖与父和弟光裕、光祚、光宅及子基忠、基恕、基志均笃信佛学，施财于佛界，为平湖的佛教事业作出了杰出贡献。平湖报本寺与报本塔，即为陆杲所建。

紫柏大师为明末四大高僧之一。俗姓沈，名真可，字达观，江苏吴江人氏。晚号紫柏，人称紫柏尊者。紫柏大师对佛学的最大贡献，也是一生最大的功绩，就是把梵卷本《大藏经》翻译成汉语后，刊印成轻便的线装书，以便流通、阅读。

由于工程浩大、费用甚巨，他便呼吁社会各界出资相助，立刻得到陆光祖、邱梦祯等人的赞助。从此以后，两人因佛缘建立起深厚的友情。《大藏经》的刊刻持续了80多年，直至清康熙十五年（1676年）才完工。刊刻场所选择在五台山紫霞谷妙德庵，在此期间，陆光祖曾专程拜访过紫柏大师。

明万历二十年（1592年），陆光祖到五台山访师后，致仕回籍。退休后，想延请紫柏大师移居泖口，一来晚年可以与知己好友日日相伴，二来如请得到大师到来，将进一步推动平湖的佛教事业。后来的事实证明紫柏大师是愉快地接受了这一邀请。

为迎接大师的到来，陆光祖做了很多准备工作，并为大师建造居住之所，取名“尔庵”。庵成后，光祖命幼子基志赴五台山迎紫柏大师至泖口。自此以后，紫柏大师入住泖口尔庵，开展禅宗道场的弘法。这就是尔庵的来历。

到了清代康熙年间，一代清官陆稼书离任返乡后，在泖口“尔庵”内教授为业。尔庵本是陆光祖产业，传于基志，基志无子嗣，尔庵遂无人管理。陆稼书一世清官，清贫如洗，哪有资财建造书院；因陆稼书与陆基志属同宗，均为陆稼书九世祖陆珪所出，故陆稼书借用房屋做书院也顺理成章。书院取“尔庵”谐音，改称“尔安书院”。该书院自陆稼书后即无人主持，直至民国初期，提倡新学时做过小学堂。20世纪20年代初，学堂停办，又有僧人入住，一时香火又旺。新中国成立后，政府提倡僧侣还俗，此地改作泖口乡小学，至今房屋仍存，但无人管理。若干年前，民间又将其改作佛教场所，又被称为“龙头庵”，而“尔庵”这一名称，反而不大被人们所了解了。

2014年10月，平湖市文物局、新埭镇政府联合出资50多万元，对面积400多平方米的“龙头庵”重新进行整修，面貌焕然一新，使这“龙头庵”成为当地爱家乡教育的基地。