■ 黄 艳
如今在平湖，说起人气最旺的地方，可能绝大多数人还是会选现在的东湖景区吧。确实，当湖十里春景，从古至今，都是让平湖百姓引以为豪的，而根据明代诗人李东阳《东湖十咏》来命名的“东湖十景”更是人人皆知。那么，“东湖十景”中知名度最高的又是哪一个？也许还是案山晓翠吧。
很多喜爱家乡历史的平湖人都听过案山的由来。北宋时，武原县令鲁宗道在任期间两次到当湖，见东湖风景秀丽，心中十分爱慕，他想将来不当官了，就来当湖住。卸任后，他果然定居当湖，并建成四皋园。为了造景，他让人在平地上挖了一条河，将挖出来的土堆成一座小山，山形如几案，因而名为“案山”。
这些在鲁宗道自己写的《世谱源流说》可以得到印证——
距治东北五十五里，有镇曰当湖，闲尝一至焉，风景秀丽，心窃慕之。再至焉，湖水汪洋，望佳气而葱郁，低徊留之不忍去，意欲托籍于斯。迨宦成卜址，爰居爰处，建四皋园，非娱乐也，聊适意而已。
不过，鲁宗道自己并没有提到他建“四皋园”（四皋园不是一所园子，是四所，分东、西、南、北皋园）剩下的土堆成了什么山。反正，相传鲁氏最盛时，当湖镇一半皆属于鲁氏家族。光绪版《平湖县志》卷二《地理下》记载：“鲁简肃园，自县治迤东皆其遗址，今游桥尚存……《当湖风土纪略》云：案山亦简肃南皋旧址。”简肃是鲁宗道的谥号，光绪版《平湖县志》中是很明确的说明了案山是在四皋园中南皋园中。
到了南宋末年，同是鲁氏族人，但已经是标准当湖人氏的鲁应龙写了一部志怪小说集《闲窗括异志》，全书现存八十八条，主要记述家乡嘉兴府地区的各种民间传说和怪异故事，其中包含了已经逐渐衰弱的科举世家鲁氏的家族记忆、当湖周边的各种自然人文景观以及嘉兴、海盐、华亭诸县的地方民间信仰。
《闲窗括异志》里对“案山”的来历原文是这么说的——
湖心有地一方，立塔以按风水，人呼之曰按山。时盗多窜伏于此。由是守庵者不敢居，遂成荒芜……
另外还有一条也与此有关——
光严庵正议之茔濒湖占胜，为一方冠，东南皆湖，远峰列如笔架，一塔屹于波心。文峰挺立，登名仕版者世有其人，视他族为最盛。
从鲁应龙的记载中，我们可以知道，至少在南宋末年的时候，“案山”还是“按山”，而之所以叫“按山”，那就确实和风水有关了。这里需要解释的是，鲁应龙写的“正议之茔”指的是鲁寿宁的墓地。鲁寿宁是鲁应龙的先祖，北宋末年人，这支鲁氏是从鲁寿宁的父亲开始才迁来当湖的，和早就迁来当湖的鲁宗道应该是同族，但并非同一支。
1999年1月，在当湖街道东小街桑园弄建造变电所时发现一座砖室墓，根据出土的墓志铭，发现此墓为鲁寿宁及其夫人刘氏合葬墓，葬于北宋重和元年（1118）。这和清光绪版《平湖县志》卷九《冢墓》记载“宋正议大夫鲁寿宁墓在县东二百五十步。寿宁字景修，号东庵，以宣教郎致仕，累赠正议大夫”正相符合。
鲁寿宁的三个儿子鲁詹、鲁詧、鲁訔先后登第，当湖有一座古桥“三登桥”就是为纪念他们兄弟三个人相继登第而建的。也是由于三个儿子的功名，鲁寿宁生前死后多次被赠予官衔，累赠为“正议大夫”。
不过，鲁氏家族到了鲁应龙所处的南宋末年时，已经没有了当初的兴盛。也所以，鲁应龙尤其怀念鲁氏家族曾有的辉煌，而他把这种曾经的科宦兴盛视为是“正议之茔”所占的山湖形胜带来的好运：东南皆湖，远峰列如笔架，一塔屹于波心。当湖一碧如洗，远处乍浦诸山排列如笔架，而湖中还有一塔屹立于当年鲁宗道堆出来的土山上。
那么这个塔是什么塔呢？从“文峰挺立”就知道了，当年，在“按山”上是建了一座文峰塔的。
文峰塔比较特殊，和一般的塔不一样，其实全国很多地方也都有文峰塔。古人建文峰塔一般有三个目的：一个就是和科举有关，建文峰塔是象征或希望该地人才辈出，多中科举；其二是和风水有关，希望建造文峰塔来弥补风水上的不足；其三是起到装饰作用，或者起到地标作用，来使该地看上去更加宏伟壮观。
结合《闲窗括异志》中两条相关记录，我们就能推测，当年鲁宗道建完四皋园后挖出的土堆成了土山，按照当时的形家，也就是堪舆家所建议的，为了弥补风水的不足，又在上面建了文峰塔，这土山也就顺理成章被称为了“按山”，而所建的文峰塔也恰好和远处乍浦诸山形成了绝佳的风水，远处群山如同笔架，文峰塔则直立如笔。这样的风水自然最旺科举，因而就有了如鲁应龙所怀念的“登名士版者世有其人，视他族为最盛”的盛况。这盛况，在明天启《平湖县志》有具体记载——
鲁氏，宋代最著，参政鲁宗道后也。宗道除海盐令，因籍当湖，子姓登第者十九人。
但是，这座文峰塔存在的时间应该没有太久。一般来说，文峰塔都不如佛塔保护得好，这也很好理解，因为佛塔有僧人常驻，不仅使用较多也能起到很好的保护作用，而文峰塔一般都是禁受日晒雨淋后因为没有专人守护而破败下去了。
随着岁月的流逝，当年的“按山”，也因为形如几案而被相传成为了“案山”。
一直到了明朝嘉靖年间，当时权倾天下的锦衣卫指挥使陆炳祖籍平湖，浙直总督胡宗宪正好在浙北一带抗倭，一度也驻在嘉兴地区，来过平湖。为了讨好陆炳，就在案山上为纪念陆炳的父亲而建了个“介庵书院”，因为陆炳的父亲陆松字介庵。
到了明朝末年的时候，文峰塔早已经废了，但“介庵书院”还有，天启《平湖县志》“舆地·山水”中有记——
案山非山也，土阜如几案，故名。或云地不满东南，立塔以案湖冲……今塔废而书院尚存，应作古之遗迹观耳。
这个地方也成了一般文人墨客优游赏玩的地方，正如《县志》所述：“高台未倾，登楼眺远，流觞曲水，殊有兰亭之遗。”
现在，平湖的地标性建筑是我们熟知的“报本塔”。“报本塔”始建于明嘉靖四十二年（1563），由曾任刑部主事的陆杲发起，进士冯汝弼、赵伊协助，历经三年建成。想来，也许是当年案山上的文峰塔废了以后，大家觉得特别可惜，尤其是出于风水上的考虑，于是又在鹦鹉洲上建了“报本塔”吧。